काँग्रेस नेते आलोक शर्मा आणि प्रिया मिश्रा यांनी सर्वोच्च न्यायालयात धार्मिक स्थळांवर न्यायालयाने आदेश दिलेल्या सर्वेक्षणाची अंमलबजावणी थांबवण्याची विनंती करणारी रिट याचिका दाखल केली. याचिकेत आलोक आणि प्रियानेण यांनी प्रार्थनास्थळे (विशेष तरतुदी) कायदा, १९९१ चे उल्लंघन केल्याचा उल्लेख केला आहे. ही याचिका अशा वेळी आली आहे जेव्हा संभलमधील जामा मशिदीच्या न्यायालयाच्या आदेशानुसार सर्वेक्षणादरम्यान हिंसाचार उसळला होता आणि अजमेर ट्रायल कोर्टाने अजमेर शरीफ दर्गा शिवमंदिर असल्याचा दावा करणारी याचिका स्वीकारली होती.
याचिकेत काँग्रेस नेत्यांनी सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्देशांची मागणी केली. राज्य सरकारे आणि कनिष्ठ न्यायालयांना सर्वेक्षण आदेश लागू करण्यापासून परावृत्त करण्याचे आदेश दिले. त्यांच्या मते जातीय सलोखा बिघडण्याचा धोका आहे. याचिकाकर्त्यांनी १५ ऑगस्ट १९४७ पर्यंत धार्मिक स्थळांची यथास्थिती राखणे अनिवार्य करणाऱ्या १९९१ कायद्यातील तरतुदींचा हवाला देऊन कोणतीही कारवाई करण्यापूर्वी सर्व संबंधित प्रकरणांचे उच्च न्यायालयांद्वारे पुनरावलोकन केले जाईल याची खात्री करण्यासाठी निर्देश मागितले.
हेही वाचा..
बांगलादेश पीडितांसाठी ठोस पावले उचला, ममतांचे मोदींना आवाहन
मेट्रिमोनियल वेबसाईटवर राहुल नाव सांगून मोहम्मद हुसैनने तरुणीवर केले लैंगिक अत्याचार
संसदेच्या दोन्ही सभागृहात संविधानावर चर्चा होणार
जामीन मंजूर होताच दुसऱ्याचं दिवशी मंत्री, हे सगळं काय चाललंय? सर्वोच्च न्यायालयाचा सवाल
त्यांनी सर्व प्रलंबित सर्वेक्षण आदेशांना स्थगिती देण्याची विनंती केली आणि शांततेला प्राधान्य देण्यासाठी सर्वोच्च न्यायालयाकडून राज्य सरकारे आणि केंद्रशासित प्रदेशांना निर्देश मागितले. याचिकेत म्हटले आहे: “सुसंवाद राखण्यासाठी, दिवाणी न्यायालयांचे आदेश घाईघाईने अंमलात आणू नयेत. त्याऐवजी त्यांना उच्च न्यायालय किंवा सर्वोच्च न्यायालयासमोर उभे केले पाहिजे.
याचिकेत काँग्रेस नेते शर्मा आणि मिश्रा यांनी अजमेर शरीफ दर्गा, संभल जामा मशीद, मथुराची श्री कृष्ण जन्मभूमी-मशीद आणि वाराणसीची ज्ञानवापी मशीद यासारख्या जातीय तणाव निर्माण केल्याचा दावा त्यांनी केला आहे. अधिवक्ता नरेंद्र मिश्रा यांच्यामार्फत याचिका दाखल करण्यात आली होती. त्यात असा युक्तिवाद करण्यात आला होता की धार्मिक स्थळांचे सर्वेक्षण करण्यासाठीच्या खटल्यांना १९९१ च्या कायद्याने प्रतिबंधित केले आहे. याचिकाकर्त्यांचे म्हणणे आहे की, ऐतिहासिक धार्मिक स्थळांवरील कायदेशीर विवादांमुळे देशाची सांप्रदायिक फॅब्रिक अस्थिर होण्याचा धोका आहे.
१९९१ मध्ये पी. व्ही. नरसिंहराव यांच्या नेतृत्वाखालील काँग्रेस राजवटीने १९४७ मध्ये अस्तित्वात असलेल्या रामजन्मभूमी-बाबरी मशीद प्रकरणाचा अपवाद वगळता प्रार्थनास्थळांच्या धार्मिक वैशिष्ट्याचे रक्षण करण्यासाठी प्रार्थनास्थळ कायदा पास केला, जो आधीच न्यायालयात होता. या कायद्यानुसार पूजेचे धार्मिक वैशिष्ट्य १५ ऑगस्ट १९४७ रोजी होते तसेच राहणे आवश्यक आहे. कायद्यात असेही म्हटले आहे की कोणीही कोणत्याही धार्मिक संप्रदायाच्या पवित्र स्थळाचे एका वेगळ्या संप्रदायात किंवा विभागात रूपांतर करू नये. याव्यतिरिक्त, कायदा असे प्रतिपादन करतो की १५ ऑगस्ट १९४७ रोजी कोणत्याही न्यायालय किंवा प्राधिकरणासमोर प्रलंबित असलेल्या प्रार्थनास्थळाचे स्वरूप बदलण्याशी संबंधित प्रत्येक खटला, अपील किंवा इतर कार्यवाही कायदा प्रभावी होताच संपुष्टात येईल, याचा अर्थ असा कोणताही असू शकत नाही. शिवाय, हा कायदा स्वातंत्र्याच्या वेळी अस्तित्वात असलेल्या प्रत्येक प्रार्थनास्थळाचे धार्मिक स्वरूप राखण्यासाठी राज्यावर सकारात्मक बंधन घालतो.
संभलमधील जामा मशिदीच्या बाबतीत, हे भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) संरक्षित ठिकाण आहे. ASI साइट असल्याने कायदेशीररित्या १९९१ च्या कायद्यानुसार न्यायालयाद्वारे सर्वेक्षणाचे आदेश दिले जाऊ शकतात. हिंदू मंदिरे नष्ट केल्यानंतर बांधलेल्या भारतातील इतर ASI-संरक्षित स्थळांनाही हेच लागू होते. विशेष म्हणजे, प्रतिज्ञापत्रात एएसआयने आरोप केला आहे की, त्यांच्या अधिकाऱ्यांना मशिदीमध्ये तपासणीसाठी प्रवेश दिला जात नाही आणि जामा मशीद व्यवस्थापन समितीने मशिदीच्या आत अनेक हस्तक्षेप आणि बदल केले आहेत. त्यात पुढे म्हटले आहे की एएसआयच्या पथकाने १९९८ मध्ये आणि त्यानंतर जून २०२४ मध्ये एकदा वादग्रस्त मशिदीची पाहणी केली होती. एएसआयच्या मेरठ सर्कलचे अधीक्षक पुरातत्वशास्त्रज्ञ विनोद सिंह रावत यांनी सादर केले की संभल जामा मशीद व्यवस्थापन समितीने विवादित मशिदीमध्ये विविध हस्तक्षेप आणि सुधारणा केल्या आहेत. शिवाय, रावत म्हणाले की मस्जिद व्यवस्थापन समितीने एएसआय टीमला तपासणी करण्यास प्रतिबंधित केले आहे आणि अशा प्रकारे एएसआयला मशिदीच्या सद्यस्थितीबद्दल माहिती नाही. याशिवाय, एएसआयकडे देखील काही वाढ करण्यात आली आहे की नाही याबद्दल कोणतीही माहिती नाही.
कायद्यातील आणखी एक महत्त्वाचा अपवाद हा कायदा अस्तित्वात येण्यापूर्वी म्हणजे ११ जुलै १९९१ रोजी सोडवलेल्या प्रार्थनास्थळाच्या धार्मिक स्वरूपासंबंधी विवाद किंवा कायदेशीर कार्यवाहीशी संबंधित आहे. कायदा असे नमूद करतो की जर अशा प्रकरणांचा निपटारा करण्यात आला असेल तर न्यायालये, न्यायाधिकरण किंवा गुंतलेल्या पक्षांमधील परस्पर कराराद्वारे ते कायद्यानुसार पुन्हा उघडले जाऊ शकत नाहीत. ही तरतूद कायदेशीर अंतिमता राखण्यासाठी आणि स्थापित कायदेशीर तरतुदींद्वारे आधीच संबोधित केलेल्या विवादांचे पुनरुत्थान टाळण्यासाठी आहे.
इथे कृष्णजन्मभूमीचा विचार करता येईल. जागेसाठीच्या कराराद्वारे जमिनीचा वाद मिटवण्यात आला होता आणि १९९१ च्या कायद्याने समझोत्याला संरक्षण दिले होते. मात्र, न्यायालयाला केलेल्या याचिकेत हा करार कायदेशीर नसून, न्यायालयाने जागेच्या सर्वेक्षणाचे आदेश देऊन त्यावर पुनर्विचार करावा, असा युक्तिवाद करण्यात आला होता. शिवाय, याचिकाकर्त्यांनी असा युक्तिवाद देखील केला की साइट ASI-संरक्षित असल्याने ती पूजा स्थळांच्या कायद्याऐवजी “प्राचीन स्मारके आणि पुरातत्व स्थळे आणि अवशेष कायदा, १९५८” च्या नियमांच्या अधीन असेल. हे प्रकरण अद्याप न्यायालयात प्रलंबित आहे.
