मध्य प्रदेश उच्च न्यायालयाने शुक्रवारी दिलेल्या ऐतिहासिक निकालात, अनेक दशकांपासून सुरू असलेल्या भोजशाळा-कमाल मौला वादाला नवे वळण दिले. धार येथील वादग्रस्त भोजशाळा संकुल हे देवी वाग्देवी सरस्वतीचे मंदिर असल्याचे न्यायालयाने घोषित केले आणि भारतीय पुरातत्त्व संशोधन संस्था (एएसआय) च्या २००३ मधील त्या व्यवस्थेला रद्द केले ज्याअंतर्गत मुस्लिमांना त्या ठिकाणी नमाज अदा करण्याची परवानगी देण्यात आली होती.
न्यायमूर्ती विजय कुमार शुक्ला आणि न्यायमूर्ती आलोक अवस्थी यांच्या खंडपीठाने निकाल देताना म्हटले की, ऐतिहासिक नोंदी, पुरातत्त्वीय साहित्य आणि साहित्यिक पुरावे यावरून हे सिद्ध होते की हा स्मारक परिसर राजा भोजाशी संबंधित सरस्वती मंदिर होते. राजा भोज हे परमार राजवंशातील शासक होते आणि त्यांनी धारला संस्कृत शिक्षणाचे केंद्र बनवले होते.
‘हिंदू पूजेची सातत्यपूर्ण परंपरा’ न्यायालयाने नोंदवली
“काळानुसार नियंत्रण ठेवले गेले असले तरी या स्थळी हिंदू पूजा सातत्याने होत असल्याचे आम्ही नोंदवले आहे,” असे खंडपीठाने या संकुलाच्या ऐतिहासिक आणि धार्मिक विकासाचा मागोवा घेताना म्हटले.
“या स्थळावरील ऐतिहासिक साहित्य दर्शवते की हे राजा भोजाशी संबंधित संस्कृत शिक्षणाचे केंद्र होते. तसेच धार येथे देवी वाग्देवी सरस्वतीला समर्पित मंदिर अस्तित्वात होते, असेही ते सूचित करते. त्यामुळे या परिसराचा धार्मिक स्वरूप भोजशाळा आणि देवी वाग्देवी सरस्वतीचे मंदिर असे मानले जाते,” असे न्यायालयाने आपल्या निर्णयात नमूद केले.
हे ही वाचा:
युएईमध्ये पंतप्रधान मोदींचे F-16 फायटर जेट एस्कॉर्टने स्वागत
सोन्या-चांदीच्या दरात मोठी उसळी
तामिळनाडू विधानसभा निवडणुकीत मतदान करणाऱ्या १० परदेशी नागरिकांना अटक
या निकालात एएसआयच्या २००३ च्या परिपत्रकालाही रद्द करण्यात आले. त्या व्यवस्थेनुसार हिंदूंना मंगळवारी पूजा करण्याची, तर मुस्लिमांना शुक्रवारी नमाज अदा करण्याची परवानगी होती. ही व्यवस्था हिंदू आणि मुस्लिम गटांमधील दीर्घकालीन वादातील सर्वात संवेदनशील मुद्द्यांपैकी एक होती.
मशिदीसाठी पर्यायी जमीन द्या.
स्मारकावर हिंदूंचा दावा मान्य करताना उच्च न्यायालयाने मुस्लिम समाजाच्या धार्मिक अधिकारांचे संरक्षण करण्याचाही प्रयत्न केला. जर संबंधित पक्षाने अर्ज केला तर धार जिल्ह्यात मशिद बांधण्यासाठी योग्य जमीन देण्याचा विचार राज्य सरकार करू शकते, असे न्यायालयाने म्हटले.
“मुस्लिम समाजाचे धार्मिक अधिकार सुरक्षित ठेवण्यासाठी, जर प्रतिवादी क्रमांक १ ने धार जिल्ह्यात मशिद बांधण्यासाठी योग्य जमीन वाटपाचा अर्ज केला, तर राज्य सरकार कायद्यानुसार त्या अर्जाचा विचार करू शकते,” असे न्यायालयाने नमूद केले.
स्मारक संवर्धनावर ASI चे नियंत्रण कायम
न्यायालयाने पुढे असेही स्पष्ट केले की, भारतीय पुरातत्त्व खाते स्मारकाच्या जतन आणि संवर्धनावर “पूर्ण देखरेख नियंत्रण” ठेवेल. हे स्मारक प्राचीन स्मारके आणि पुरातत्त्वीय स्थळे व अवशेष कायद्यांतर्गत संरक्षित आहे.
खंडपीठाने हिंदू याचिकाकर्त्यांच्या त्या मागणीचीही दखल घेतली ज्यात लंडनमधील संग्रहालयात ठेवलेल्या देवी सरस्वतीच्या मूर्तीची परतफेड करण्याची मागणी करण्यात आली होती. सरकारने त्या मूर्तीच्या परतीसंबंधी आणि ती भोजशाळा संकुलात स्थापण्यासंबंधीच्या अर्जांचा विचार करू शकतो, असे न्यायालयाने म्हटले.
धार्मिक ओळखीवर अनेक दशकांपासून वाद
भोजशाळा वाद अनेक दशकांपासून सुरू असून, ११ व्या शतकातील या वास्तूच्या धार्मिक ओळखीवरून दोन्ही समाजांमध्ये मतभेद आहेत. हिंदू समाज हे स्थळ देवी सरस्वतीचे मंदिर मानतो, तर मुस्लिम समाज त्याला कमाल मौला मशीद म्हणून ओळखतो.
या प्रकरणातील सध्याची न्यायालयीन लढाई विविध याचिकांमुळे सुरू झाली. काही याचिकांमध्ये हिंदूंना विशेष पूजा अधिकार देण्याची आणि त्या ठिकाणी नमाजबंदीची मागणी करण्यात आली होती. सुनावणीदरम्यान उच्च न्यायालयाने या स्मारकाचा वैज्ञानिक सर्वेक्षण करण्यासाठी एएसआयला आदेश दिले होते. हा आदेश काही काळासाठी सर्वोच्च न्यायालयाने स्थगित केला होता, त्यानंतर सर्वेक्षण अहवाल आणि संबंधित पक्षांच्या हरकती तपासण्यासाठी वेळबद्ध प्रक्रिया निश्चित करण्यात आली.
हिंदू याचिकाकर्त्यांच्या वकिलांनी युक्तिवाद केला की, भोजशाळा हे मूळतः राजा भोज यांच्या काळातील सरस्वती मंदिर होते. त्यांनी शिलालेख, पुरातत्त्वीय अवशेष आणि वास्तुशैली यांचा दाखला दिला. दुसरीकडे मुस्लिम याचिकाकर्त्यांनी असा दावा केला की खिलजी काळातील ऐतिहासिक नोंदींमध्ये सरस्वती मंदिर पाडल्याचा कोणताही उल्लेख नाही. त्यांनी धारच्या तत्कालीन शासकाने १९३५ मध्ये जारी केलेल्या “अलान” चा दाखला दिला, ज्यात त्या ठिकाणी नमाज अदा करण्यास परवानगी देण्यात आली होती.
जैन याचिकाकर्त्यांनीही या स्थळावर दावा सांगितला. त्यांनी असा दावा केला की या स्थळाशी संबंधित मूर्ती जैन देवी अंबिकेची आहे आणि माउंट आबू येथील मंदिर वास्तुशैलीशी त्याचे साम्य असल्याचे सांगितले.
